涂山，亦名當(dāng)涂山，俗稱東山，為古涂山國(guó)所在地，也是大禹娶妻及第一次大會(huì)諸侯的地方。其山位于淮河?xùn)|岸，與荊山隔河相峙。
涂山氣候宜人，山中怪石嶙峋，清靜幽雅，古跡名泉，分布其間，是人們假日旅游的絕妙去處。歷代就有諸多文人墨客來此觀光攬勝，留下了眾多贊美涂山和歌詠大禹功德的壯麗篇章，增添了涂山濃郁的文化色彩。
為了豐富員工的業(yè)余生活，今天公司特意組織了一次登涂山活動(dòng)。上午7時(shí)30分，我們便齊聚荊涂大橋，開始向目的地——涂山進(jìn)發(fā)了。
我們從涂山腳下踏上盤蜒曲折的“朝禹路”，延著“涂山古道”上山。兩旁榴花似火，艷麗迷人。懷遠(yuǎn)的石榴可是天下聞名呀，據(jù)說，曾經(jīng)還是皇上的貢品呢。要是金秋十月，一定能嘗到這美味可口人間奇果，但今天我們只能一飽眼福了。
山勢(shì)越來越陡，手攀腳爬，居然還是有些吃力。但我們的興致卻絲毫不減。沿途奇松怪石，靈花異草，美不勝收。
不多時(shí)便見一塊形似床塌的巨石，上刻有“臺(tái)桑”二字，相傳是涂山氏女與大禹新婚之地。再往前走便是著名的“啟母石”了。相傳，禹娶涂山氏女，婚后四日便離家治水去了，一別十三年不回家園；涂山氏女每日引領(lǐng)南眺，盼望丈夫歸來。但是，望穿秋水，也不見禹歸。由于朝思暮想，精誠(chéng)所至，終于化而為石，端坐于昔日與禹幽會(huì)之所。明張士隆有《題啟母石》：“亭亭獨(dú)立向江濱，四半無人石作鄰。云鬢挽成千載髻，娥眉淡掃四時(shí)春。霜為膩粉憑風(fēng)傅，霞作胭脂仗日勻。莫道巖前無寶境，一輪明月照精神。”
繼續(xù)拾階而上，便可看見一片松柏掩映中的禹王宮了。禹王宮雄踞涂山之巔，俯瞰千里平川，氣勢(shì)非凡。它坐北朝南，建筑按八卦方位排列，原有五進(jìn)，今存四進(jìn)。第一進(jìn)為山門，兩旁書有“空山垂四壁，古廟燭千秋”的對(duì)聯(lián)，讓人有千古浩邈之嘆。第二進(jìn)為崇德院，有拜廳三間，舊時(shí)為官吏朝覲禹王，置祭祀物品及休息的地方。穿過崇德院，便是禹王宮的正殿——禹王殿，殿內(nèi)正中奉祀禹王像，皋陶、伯益配祀左右。大禹目光如炬，氣宇軒昂，皋陶、伯益亦是栩栩如生，神采飛揚(yáng)。兩旁懸有木刻詩(shī)畫數(shù)軸及楹聯(lián)多幅，刻畫大禹治水的豐功偉業(yè)。禹王殿西側(cè)為長(zhǎng)春道院，院內(nèi)一株垂乳銀杏，雌雄同株，生機(jī)盎然，結(jié)果無核，堪稱一絕。
第四進(jìn)為啟母殿，奉祀禹之妻、啟之母━━涂山氏。殿前兩棵古銀杏樹，一株雖逾千年，依然是枝葉婆娑，生機(jī)盎然；一株是老桿鐵枝，雖遭雷火所焚，卻又樹內(nèi)生樹，其枝丫盤蜒如龍，宋代文學(xué)家蘇軾曾贊為“山外青山皆如畫，樹內(nèi)生樹不知年”。
古樹西側(cè)有一望淮臺(tái)。登臺(tái)遠(yuǎn)眺，萬里平疇，全在腳下；千里長(zhǎng)淮，盡收眼底。頓感心胸開闊，豪氣干云。不覺吟誦起黃庭堅(jiān)的詩(shī)句：“涂山絕頂憶神功，亙古情形一覽中。啟母石迎新月白，防風(fēng)冢映夕陽(yáng)紅。洪流匝地曾拘獸，老樹參天欲化龍。有徑直通霄漢外，登臨無不是仙蹤。”
“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘返。”我們已經(jīng)完全沉浸在山川美景之中了，不覺暮色已至，只好戀戀不舍地告別了大禹，告別了涂山。
蚌埠市鹽業(yè)公司 劉國(guó)衛(wèi)
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